انتخاب آخرین جمعه ماه مبارک رمضان برای حمایت از ملت مظلوم فلسطین امری هوشمندانه و هدفمندانه بوده است؛ چرا که در این روز مسلمانان بعد از حدود یک ماه عبادت و بندگی خالصانه خداوند باید نتایج خودسازی و تهذیب خویش را با آگاهی های سیاسی و اجتماعی پیوند بزنند و با مظلومان جهان همدردی کنند.
به گزارش چی 24 به نقل از معاونت تبلیغ و آموزش های کاربردی حوزه های علمیه:
در فرهنگ اسلامی از دیرباز ماه مبارک رمضان نماد مبارزه با نفس و شیطانو تلاش برای پالایش روح تلقّی گردیده است. امام خمینی(ره) که خودسال‌ها در مسیر سیر و سلوک معنوی و جهاد اکبر گام می‌زد، با نگرشیمتفاوت به مقوله عرفان، آن را به‌هیچ‌وجه با انجام وظایف اجتماعی در تقابلنمی‌دانست. ماه مبارک رمضان را به ایام مبارزه با دشمن درونی و بیرونیتبدیل کرد و در روز شانزدهم مرداد ماه سال 1358ش مصادف با 13 رمضان 1399ق پس از بمباران جنوب لبنان توسط رژیمصهیونیستی و هم‌زمان با آغاز دور تازه‌ای از جنایات بی‌رحمانه این رژیم، در سرزمین مقاوم لبنان، روز جمعه آخر ماه مبارک رمضان رابه عنوان روز جهانی قدس مقرّر کردند و عموم مسلمین جهان را به همبستگی اسلامی در این روز بزرگ فراخواندند تا همراهی وهمدلی خود را در حمایت از حقوق قانونی و انسانی مردم مسلمان فلسطین به نمایش بگذارند. یادآور می‌گردد که بعد از جنگ ششروزه 1967م و شکست مصر و سوریه، برای اولین بار فلسطینی‌ها با یک سلسله عملیات نظامی در درّه کرامه (در مرز اُردن و سوریه) بهاسرائیل لطمات شدیدی وارد کردند و به دنبال این پیروزی آن روز به معرکه کرامه و روز جهانی فلسطین معروف شد و به مناسبت آنمراسمی در این روز برگزار می‌شد؛ اما چون این حرکت هویتی ملی‌گرایانه داشت، مورد استقبال مسلمانان جهان قرار نگرفت، ولیابتکار خردمندانه امام خمینی(ره) ضمن اینکه حمایتهای جهانی را به دنبال داشت، موضوع فلسطین را به مسئله‌ای بین المللی و مرتبط با دنیای اسلام تبدیل کرد. انتخاب آخرین جمعه ماه مبارک رمضان برای حمایت از ملت مظلوم فلسطین امری هوشمندانه و هدفمندانه بوده است؛ چرا که در این روز مسلمانان بعد از حدود یک ماه عبادت و بندگی خالصانه خداوند باید نتایج خودسازی وتهذیب خویش را با آگاهی‌های سیاسی و اجتماعی پیوند بزنند و با مظلومان جهان همدردی کنند. همچنین تبدیل تدریجی روز قدس از سطح ملّی به بین‌المللی، نکته‌ای است که بر لزوم حمایت از فلسطینی‌ها و وجود مطالبه جهانی در این رابطه دلالت می‌کند و اگر مطابق با خواسته‌ها نبود، به تدریج فراموش می‌شد؛ اما اکنون بعد از سی و پنج سال، راهپیمایی حمایت از قدس و فلسطین در سطح گسترده‌تر، با شکوه‌تر و توأم با بیداری اسلامی و افزایش آگاهی مسلمانان نسبت به توطئه‌های استکباری و گسترش نفرت ازابرقدرت‌ها و انزجار شدید از صهیونیست‌ها برگزار می‌شود.
بدون تردید، اهمیت حمایت از فلسطینی‌ها در قالب راهپیمایی نباید دست کم گرفته شود و باید به این امر واقف بود که اگر باساماندهی مطلوب حدود یک و نیم میلیارد نفر مسلمان در این روز منسجم، متحد و همگام، به دفاع از این ملت رنج‌دیده بپردازند،صهیونیست‌ها که در بهترین شرایط حدود پانزده میلیون نفرند، برابر یک درصد جمعیت دنیای اسلام خواهند بود و این حرکتشکوهمند چنان رعبی در قلب سیاه و ذهن علیل آنان می‌افکند که هیچ‌گاه جرأت جسارت به مسلمانان فلسطینی را نخواهند داشت ویا حداقل از ادامه جنایت‌های خود امتناع خواهند کرد.
در واقع روز جهانی قدس ـ که حاصل ابتکاری حکیمانه و جاودانه از سوی امام خمینی(ره) بودـ برای توجه دادن افزون‌تر افکار عمومیمردم و دولتمردان جهان اسلام به یکی از اساسی‌ترین مسائل و مشکلات جهان اسلام بوده است، اکنون این ماجرا از چنان هویت وماهیتی برخوردار گردیده است که در حقیقت می‌توان آن را نماد بارز پیدایش یک اجماع بین‌المللی علیه رژیم اشغالگر صهیونیستیدانست. همچنان که در مراسم عبادی ـ سیاسی حجّ مسلمانان دنیا با انجام اعمالی نمادین (رمی جمرات) نسبت به نظام شیطانی و تمام مظاهر مربوط به آن اعلام انزجار و اعلان برائت می‌کنند. روز جهانی قدس نیز در پایان ماه عبادی رمضان، تجلّی و نشانگر مبارزهبی‌امان با مظهر عینی فعالیت‌های استکباری و سیاست‌های شیطانی رژیم اشغالگر قدس است که امروزه به عنوان مصداق بارز تروریسمدولتی در تمام نقاط جهان شناخته می‌شود و اگر بخواهیم جلوه‌های ستم، زشتی، پلیدی و جنایت‌های وحشیانه را در دنیای امروز وتاریخ بشریت نشان دهیم، همان سرزمین اشغال‌شده فلسطین است. روز قدس، هنگامه اعلام حمایت از مبارزات بر حق مردم مظلومفلسطین در مسیر احقاق حقوق از دست رفته و غصب شده آنان است؛ روز پیوند خوردن تمام قلب‌ها و عواطف انسانی، اندیشه‌ها ووجدان‌های بیدارگر مردمی به دردها، رنج‌ها و زخم‌های ملّت فلسطین در نگاهی وسیع و کلان است، روز قدس فراتر از جامعهمسلمانان، تمام آزادی‌خواهان و عدالت دوستان از هر آیین، قوم و ملیّتی را که مدّعی و منادی حمایت از ستم دیده‌گان و دفاع از حقوقاولیه انسانی و پیوستن به جامعه مدافع حقوق بشرند، در برمی‌گیرد. موضوع فلسطین امروزه به معیار و محک مشخصی برای ارزیابی وعیارسنجی کارنامه مجامع و سازمان‌های بین‌المللی تبدیل شده است که سنگ دفاع از حقوق بشر را به سینه می‌زنند و ادعای صیانتاز حرمت و حرّیت انسان‌ها را مطرح می‌کنند. فلسطین در وضع فعلی، آیینه بازتابش حقیقت ملت مظلومی است که در روز روشننادیده گرفته می‌شود. امروزه مردم جهان نه‌تنها نسبت به حمایتهای بی‌دریغ و بی‌شرمانه دولتمردان آمریکا از رژیم متجاوز اسرائیل، اعتراض دارند؛ بلکه سکوت تأمل‌برانگیز و شگفت‌آور سازمان ملل متحد را با مرامنامه حقوقی و منشور این نهاد جهانی در تضاد وتعارضی آشکار می‌بینند. سرزمین مظلوم فلسطین هنوز هم در آتش بی‌داد رژیم غاصب و تروریستی اسرائیل، هر روز شاهد از دست رفتن سرمایه‌های انسانی، فرهنگی و طبیعی خود است.
در فرهنگ اسلامی از دیرباز ماه مبارک رمضان نماد مبارزه با نفس و شیطانو تلاش برای پالایش روح تلقّی گردیده است. امام خمینی(ره) که خودسال‌ها در مسیر سیر و سلوک معنوی و جهاد اکبر گام می‌زد، با نگرشیمتفاوت به مقوله عرفان، آن را به‌هیچ‌وجه با انجام وظایف اجتماعی در تقابلنمی‌دانست. ماه مبارک رمضان را به ایام مبارزه با دشمن درونی و بیرونیتبدیل کرد و در روز شانزدهم مرداد ماه سال 1358ش مصادف با 13 رمضان 1399ق پس از بمباران جنوب لبنان توسط رژیمصهیونیستی و هم‌زمان با آغاز دور تازه‌ای از جنایات بی‌رحمانه این رژیم، در سرزمین مقاوم لبنان، روز جمعه آخر ماه مبارک رمضان رابه عنوان روز جهانی قدس مقرّر کردند و عموم مسلمین جهان را به همبستگی اسلامی در این روز بزرگ فراخواندند تا همراهی وهمدلی خود را در حمایت از حقوق قانونی و انسانی مردم مسلمان فلسطین به نمایش بگذارند. یادآور می‌گردد که بعد از جنگ ششروزه 1967م و شکست مصر و سوریه، برای اولین بار فلسطینی‌ها با یک سلسله عملیات نظامی در درّه کرامه (در مرز اُردن و سوریه) بهاسرائیل لطمات شدیدی وارد کردند و به دنبال این پیروزی آن روز به معرکه کرامه و روز جهانی فلسطین معروف شد و به مناسبت آنمراسمی در این روز برگزار می‌شد؛ اما چون این حرکت هویتی ملی‌گرایانه داشت، مورد استقبال مسلمانان جهان قرار نگرفت، ولیابتکار خردمندانه امام خمینی(ره) ضمن اینکه حمایتهای جهانی را به دنبال داشت، موضوع فلسطین را به مسئله‌ای بین المللی و مرتبط با دنیای اسلام تبدیل کرد. انتخاب آخرین جمعه ماه مبارک رمضان برای حمایت از ملت مظلوم فلسطین امری هوشمندانه و هدفمندانه بوده است؛ چرا که در این روز مسلمانان بعد از حدود یک ماه عبادت و بندگی خالصانه خداوند باید نتایج خودسازی وتهذیب خویش را با آگاهی‌های سیاسی و اجتماعی پیوند بزنند و با مظلومان جهان همدردی کنند. همچنین تبدیل تدریجی روز قدس از سطح ملّی به بین‌المللی، نکته‌ای است که بر لزوم حمایت از فلسطینی‌ها و وجود مطالبه جهانی در این رابطه دلالت می‌کند و اگر مطابق با خواسته‌ها نبود، به تدریج فراموش می‌شد؛ اما اکنون بعد از سی و پنج سال، راهپیمایی حمایت از قدس و فلسطین در سطح گسترده‌تر، با شکوه‌تر و توأم با بیداری اسلامی و افزایش آگاهی مسلمانان نسبت به توطئه‌های استکباری و گسترش نفرت ازابرقدرت‌ها و انزجار شدید از صهیونیست‌ها برگزار می‌شود.
بدون تردید، اهمیت حمایت از فلسطینی‌ها در قالب راهپیمایی نباید دست کم گرفته شود و باید به این امر واقف بود که اگر باساماندهی مطلوب حدود یک و نیم میلیارد نفر مسلمان در این روز منسجم، متحد و همگام، به دفاع از این ملت رنج‌دیده بپردازند،صهیونیست‌ها که در بهترین شرایط حدود پانزده میلیون نفرند، برابر یک درصد جمعیت دنیای اسلام خواهند بود و این حرکتشکوهمند چنان رعبی در قلب سیاه و ذهن علیل آنان می‌افکند که هیچ‌گاه جرأت جسارت به مسلمانان فلسطینی را نخواهند داشت ویا حداقل از ادامه جنایت‌های خود امتناع خواهند کرد.
در واقع روز جهانی قدس ـ که حاصل ابتکاری حکیمانه و جاودانه از سوی امام خمینی(ره) بودـ برای توجه دادن افزون‌تر افکار عمومیمردم و دولتمردان جهان اسلام به یکی از اساسی‌ترین مسائل و مشکلات جهان اسلام بوده است، اکنون این ماجرا از چنان هویت وماهیتی برخوردار گردیده است که در حقیقت می‌توان آن را نماد بارز پیدایش یک اجماع بین‌المللی علیه رژیم اشغالگر صهیونیستیدانست. همچنان که در مراسم عبادی ـ سیاسی حجّ مسلمانان دنیا با انجام اعمالی نمادین (رمی جمرات) نسبت به نظام شیطانی و تمام مظاهر مربوط به آن اعلام انزجار و اعلان برائت می‌کنند. روز جهانی قدس نیز در پایان ماه عبادی رمضان، تجلّی و نشانگر مبارزهبی‌امان با مظهر عینی فعالیت‌های استکباری و سیاست‌های شیطانی رژیم اشغالگر قدس است که امروزه به عنوان مصداق بارز تروریسمدولتی در تمام نقاط جهان شناخته می‌شود و اگر بخواهیم جلوه‌های ستم، زشتی، پلیدی و جنایت‌های وحشیانه را در دنیای امروز وتاریخ بشریت نشان دهیم، همان سرزمین اشغال‌شده فلسطین است. روز قدس، هنگامه اعلام حمایت از مبارزات بر حق مردم مظلومفلسطین در مسیر احقاق حقوق از دست رفته و غصب شده آنان است؛ روز پیوند خوردن تمام قلب‌ها و عواطف انسانی، اندیشه‌ها ووجدان‌های بیدارگر مردمی به دردها، رنج‌ها و زخم‌های ملّت فلسطین در نگاهی وسیع و کلان است، روز قدس فراتر از جامعهمسلمانان، تمام آزادی‌خواهان و عدالت دوستان از هر آیین، قوم و ملیّتی را که مدّعی و منادی حمایت از ستم دیده‌گان و دفاع از حقوقاولیه انسانی و پیوستن به جامعه مدافع حقوق بشرند، در برمی‌گیرد. موضوع فلسطین امروزه به معیار و محک مشخصی برای ارزیابی وعیارسنجی کارنامه مجامع و سازمان‌های بین‌المللی تبدیل شده است که سنگ دفاع از حقوق بشر را به سینه می‌زنند و ادعای صیانتاز حرمت و حرّیت انسان‌ها را مطرح می‌کنند. فلسطین در وضع فعلی، آیینه بازتابش حقیقت ملت مظلومی است که در روز روشننادیده گرفته می‌شود. امروزه مردم جهان نه‌تنها نسبت به حمایتهای بی‌دریغ و بی‌شرمانه دولتمردان آمریکا از رژیم متجاوز اسرائیل، اعتراض دارند؛ بلکه سکوت تأمل‌برانگیز و شگفت‌آور سازمان ملل متحد را با مرامنامه حقوقی و منشور این نهاد جهانی در تضاد وتعارضی آشکار می‌بینند. سرزمین مظلوم فلسطین هنوز هم در آتش بی‌داد رژیم غاصب و تروریستی اسرائیل، هر روز شاهد از دست رفتن سرمایه‌های انسانی، فرهنگی و طبیعی خود است.
